RUTA DEL GRIAL (AGOSTO 2026)

UNA AVENTURA POR TRES LUGARES CON TRES GRIALES DISTINTOS

Vamos a visitar 3 lugares distintos en agosto del 2026 para conocer los tres griales: el de la Última cena de Jesús, el Grial de los cátaros caído de la frente de Lucifer y el Grial del linaje de Jesús y María Magdalena.

VIERNES 7 DE AGOSTO, SÁBADO 8 DE AGOSTO Y DOMINGO 9 DE AGOSTO 2026

Grial de San de la Peña

Según la tradición, después de la Última Cena, San Pedro llevó el Grial a Roma. Cuando las persecuciones contra los cristianos se intensificaron, fue enviado a Hispania (la Península Ibérica) para protegerlo. El custodio del Grial en ese momento, el diácono San Lorenzo, lo habría enviado a Huesca, su tierra natal, antes de ser martirizado en el año 258 d.C.

A partir de aquí, la historia se vuelve más nebulosa y se centra en los Pirineos. Se dice que el Grial fue escondido y trasladado por diferentes lugares, siempre buscando refugio de invasiones y conflictos. Pasó por localidades como Grado, Yebra, Siresa, para finalmente ser ocultado en el Monasterio de San Pedro de Siresa.

La versión más popular y aceptada de la leyenda cuenta que, ante la inminente invasión musulmana de la Península Ibérica en el siglo VIII, el obispo Acisclo de Huesca decidió salvar el Grial de la profanación. Escapó con la reliquia hacia las montañas, llevando consigo la copa sagrada.

Después de un largo y peligroso viaje a través de los Pirineos, buscando un lugar seguro, llegó a un remoto y protegido monasterio: San Juan de la Peña. Este monasterio, incrustado bajo una enorme roca, ofrecía un refugio ideal para una reliquia tan valiosa. Se dice que allí fue depositado y custodiado con gran celo por los monjes.

El Grial permaneció oculto y relativamente olvidado en San Juan de la Peña durante varios siglos. Su «descubrimiento» o, más bien, su reconocimiento público, se atribuye a un rey aragonés. En la tradición, se menciona al rey Martín I el Humano, quien habría recuperado la reliquia del monasterio. Sin embargo, otras versiones y documentos históricos sugieren que la copa ya estaba en posesión de los monjes y su fama creció con el tiempo.

Finalmente, el rey Martín I el Humano trasladó el Grial de San Juan de la Peña a la Capilla del Palacio de la Aljafería en Zaragoza. Posteriormente, en 1437, fue entregado por el rey Alfonso V el Magnánimo al Reino de Valencia, donde ha permanecido hasta hoy, custodiado en la Catedral de Valencia, en la Capilla del Santo Cáliz.

Grial cátaro

A raíz de la obra de Otto Rahn, un explorador y escritor alemán que se obsesionó con la búsqueda del Grial y el catarismo en los Pirineos, y cuyas ideas fueron posteriormente explotadas por los nazis (aunque Rahn mismo terminó desencantado y murió en circunstancias misteriosas), es la que nos conducirá hacia Ornolac-Ussat-les-Bains, donde se custodia el Grial de Otto Rahn en manos de una organización rosacruz.

Para los cátaros el alma humana era una chispa del Dios del Bien atrapada en un cuerpo material creado por el Dios del Mal. El objetivo de los cátaros era liberar el alma de la prisión del cuerpo y del mundo material.

En esta interpretación esotérica, el «Grial» no es una copa física. En cambio, se convierte en un símbolo de conocimiento, iluminación o una piedra preciosa espiritual que tiene propiedades divinas o mágicas.

La frase «Lapsit Exillis» aparece en la obra de Wolfram von Eschenbach, Parzival, un poema épico del siglo XIII sobre el Grial. En este texto, el Grial no es una copa, sino una piedra (a veces interpretada como el lapislázuli o una esmeralda) que cayó del cielo.

La conexión con Lucifer surge de interpretaciones posteriores de esta «piedra caída». La leyenda esotérica dice que Lucifer, antes de su caída, era el más brillante de los ángeles, portador de luz.

Cuando Lucifer se rebeló contra Dios y fue expulsado del Cielo, una esmeralda se desprendió de su frente (o corona). Esta esmeralda representaba su pureza y conexión con el Reino Divino antes de su orgullo y caída.

Esta esmeralda caída es el verdadero Grial. No es un objeto de este mundo, sino una reliquia de un reino superior, un símbolo de la luz divina y el conocimiento perdido tras la rebelión.

En este contexto esotérico, los cátaros (como buscadores de la verdad y oponentes del «dios del mundo material») serían los custodios de este conocimiento o los herederos de la búsqueda de esta «piedra de luz» que podría devolver la humanidad a un estado de pureza espiritual. Como te puedes imaginar este Grial no dejaba de ser un meteorito caídfo del cielo.

Grial del Linaje de Jesús y María Magdalena

La premisa central de esta leyenda del Grial es que Jesús y María Magdalena no eran simplemente maestro y discípula, sino que estaban casados y tuvieron hijos. De esta unión habría surgido una descendencia que se habría mantenido oculta a lo largo de los siglos.

Rennes-le-Château es un pequeño pueblo en la región francesa de Languedoc-Rosellón (antiguo territorio cátaro), famoso por un misterio que rodea a su cura, Bérenger Saunière, a finales del siglo XIX. La leyenda dice que Saunière, un sacerdote empobrecido, encontró algo (documentos, tesoros, secretos) durante la restauración de su iglesia de Santa María Magdalena, lo que le permitió acumular una riqueza inexplicable.

La relación entre el supuesto linaje de Jesús y María Magdalena y Rennes-le-Château se establece a través de los siguientes pasos, principalmente popularizados por el libro «El Enigma Sagrado» (The Holy Blood and the Holy Grail) de Michael Baigent, Richard Leigh y Henry Lincoln (1982), que más tarde inspiraría «El Código Da Vinci» de Dan Brown.

Se especula que Saunière encontró documentos que revelaban el secreto del linaje de Jesús y María Magdalena, o al menos un gran misterio relacionado con la historia cristiana.

«El Enigma Sagrado» afirmó haber descubierto la existencia de una sociedad secreta, el «Priorato de Sion», que supuestamente había custodiado el secreto del linaje de Jesús (conocido como «Sangraal» o Sangre Real, un juego de palabras con «Saint Graal» o Santo Grial) desde la antigüedad. Los autores de «El Enigma Sagrado» sugirieron que Saunière era parte de esta sociedad o había tropezado con sus secretos. Esta sociedad secreta sigue existiendo hoy en día, y nuestros guías tienen mucha vinculación con ella.

Se cuenta que María Magdalena (junto con Marta, Lázaro y otros) llegó a las costas de Provenza después de la crucifixión, llevando consigo «algo valioso» (a menudo interpretado como el Grial, pero en esta teoría, sería su hijo o el conocimiento del linaje). La iglesia de Saunière está dedicada a Santa María Magdalena.

Se afirma que Saunière dejó pistas y símbolos ocultos en su iglesia, en su propiedad (la Villa Bethania, la Torre Magdala) y en su correspondencia, que aludirían a este linaje y a los secretos que había descubierto. Se interpretan estatuas, frescos, inscripciones y la disposición de los edificios como mensajes codificados.